المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحكمة من أوقات الصلوات الخمسة ..


أبونايف
09 / 12 / 2007, 11 : 11 PM
بسم الله الرحمن الرحـــــــــــــــــــــــــي م
هل تعلم لماذا حدد الله عز وجل الصلاوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها ؟

روي عن علي رضي الله عنه ..
بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ..
أتى إليه جماعه من اليهود فقالوا له:
يا محمد ..
إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا او ملكا مقربا
فقال النبي صلى الله عليه وسلم سلوا ..
فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ..

أما صلاة الظهر
إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه ..



وأما صلاة العصر ..
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة



وأما صلاة المغرب ..
فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها
فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه



وأما صلاة العتمة ..
فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي



وأما صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان
ويسجد لها كل كافر من دون الله



قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم ..

أما صلاة الظهر ..
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ..
فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر ..
فإنها الساعة التي أكل أدم علية السلام فيها من الشجرة
فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ..
ثم تلا قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)

وأما صلاة المغرب ..
فإنها الساعة التي تاب الله فيها على أدم علية السلام
فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه اياه

وأما صلاه العتمه ..
فان للقبر ظلمه ويوم القيامة ظلمه ..
فما من مؤمن مشى في ظلمه الليل إلى صلاه العتمة إلا حرم الله علية وقود النار
ويعطي نورا يجوز به على صراط مستقيم

وأما صلاة الفجر..
فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله
براءتين براءة من النار وبراءة النفاق
قالوا صدقت يا محمد


صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم




منقووول ....

سلطــ الأجـفـر ـــان
10 / 12 / 2007, 17 : 09 AM
^
^
^
شكرا ابو نايف على المعلومه القيمه

و أعاننا الله على الحفاظ على الصلاة فى وقتها جميعا.

المـــــقتنع
10 / 12 / 2007, 15 : 01 PM
جزاك الله خير اخوي ابو نايف

مشاركات فريده من نوعها ...........وغير مكرره

تشكر عليها

احترامي لك

النادر
11 / 12 / 2007, 53 : 02 PM
تحيه معطره بعبق الزهور ومحملة بخالص الشكر والتقدير

على هذه الأطروحه الرائعه

سلمت يمناك الغالي وجزاك الله ألف خير

يعطيك ألف عافيه

ابو نجد
11 / 12 / 2007, 46 : 11 PM
اتحفظ على ما نقله اخوي ابو نايف على هذا المقال واتمنى من اخواني النادر والمقتنع وسلطان الاجفر عدم الانحدار فى الرد والتطبيل للمقال بدون معرفة مصدر النقل من اجل معرفة الحقيقة علما ان المقال منقول ويدخل فى الدين ???????
اخوي ابو نايف : ارجو منك البحث عن المصدر وعدم التهور فى النقل فى مثل هذه المقالات لانها تخص الدين ولا تقبل النسخ الا بعد التاكد منها
......... قد اكون متسرع بما اقوله ولكن من الواجب علي التاكد من المصدر وليس من النقل ............وليس كل مجتهد مصيب .................

عاشق البر
12 / 12 / 2007, 11 : 12 AM
من باب (الخلاف لايفسد في الود قضيه)

ابو نايف تحية لك واضم صوتي لابو نجد 00 اعتقد ان الامور الدينيه لايجب التسرع فيها ونشرها للملا قبيل التأكد من صحت الحديث لان مثل هذا الخبر قد يؤدي بك لاشيا لاتحمد عقباها في الدارين اما بالنسبه للقص واللزق فربما تكون من مصادر غير سنيه هذ ماسمعته من بعض اهل العلم بعد سؤالي لهم اتمنى تاكيد الخبر والتوضيح فيما بعد ** شكراًلك***

عبدالله شمر
12 / 12 / 2007, 04 : 02 AM
جزاااااااااااااااك الله خير
معلوماات جميله

اللهم اعنا على الصلاة في وقتهاا


جميعاً


كل الشكر تقبل مروري

حامد العودة
12 / 12 / 2007, 20 : 08 AM
بارك الله فيك اخي ابو نايف على الحرص على افادة أخوانك.ولكن كما قال ابو نجد هل الحديث صحيح ام لا.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح(من كذب عليّ متعمدا فلتبوا مقعده من النار)او كما قال صلى الله عليه وسلم.يقول الشيخ الالباني من روى حديث وهو ضعيف او موضوع فإنه يقع عليه الوعيد في الحديث السابق.

خـالـد
12 / 12 / 2007, 30 : 08 PM
*****************




بارك الله فيك اخي ابو نايف على الحرص على افادة أخوانك


هذا رابط فتوى للشيخ حامد العلي في الحديث


http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=3260


يقول الشيخ حامد

لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله أعلم




*******************

عزااام
12 / 12 / 2007, 14 : 10 PM
رااااااااااح فيها أبو نايف

النادر
12 / 12 / 2007, 26 : 10 PM
اتحفظ على ما نقله اخوي ابو نايف على هذا المقال واتمنى من اخواني النادر والمقتنع وسلطان الاجفر عدم الانحدار فى الرد والتطبيل للمقال بدون معرفة مصدر النقل من اجل معرفة الحقيقة علما ان المقال منقول ويدخل فى الدين ???????
اخوي ابو نايف : ارجو منك البحث عن المصدر وعدم التهور فى النقل فى مثل هذه المقالات لانها تخص الدين ولا تقبل النسخ الا بعد التاكد منها
......... قد اكون متسرع بما اقوله ولكن من الواجب علي التاكد من المصدر وليس من النقل ............وليس كل مجتهد مصيب .................

اخي ابونجد بارك الله فيك وفي علمك ..

للمعلومية الاخ ابو نجد يدرس ماجستير شريعة أسلامية في البحوث العلمية .....

لم نطبل ياخ ابو نجد ؟؟؟؟؟؟ الاخ ابو نايف طرح موضوع فيه الخير الكثير ان شاء الله ونشكره على موضوعه فقط 0
مع العلم بانه لم يطرح موضوع ( دردشة ؟؟!!! ) كي نـــــــ ههههههه ؟؟؟

لو كان لنا علم كان ناقشنا في الموضوع وجبنا الدليل كما فعل الاخ الغالي ( خالد ) لكن من باب

الاحترام نشكر ناقل الموضوع فقط والعلماء أمثالك هم من يردو ويناقشو فيه .

كما نشكر الاخ : حامد عودة على التوضيح 000 هكذا يكون النقاش لكي تعم الفائده 0 وليس
الانحدار والتطبيل كما يتكلم ابو نجد مع كل الاحترام له .

نتمى ان تعم الفائده والله يكثر من أمثال الاخ : خالد وحامد عودة وعزااام ... وبقية الاعضاء

الاخ ابو نجد : قبل ان تكتب وتتهم تأكد وشاور ( .........................) ؟؟

العمدة
12 / 12 / 2007, 37 : 10 PM
الاخ أبو نائف بعد التحية

موضوع جميل ولكن أتمنى كما قال الأخوة في موضوع الدين يجب التثبت

والحقيقة أنني دافعت وأندفعت كونك وأنت خريج الشريعة من طرح الموضوع

ولكن

كنت أظن وكنت أظن وخاااااااااب ظني

كل التقدير:d

برزان
13 / 12 / 2007, 05 : 12 AM
يا أخوان الخطأ وارد في كل شي
والموضوع فعلآ يستحق النقاش والحوار
ويجب ان يكون في اطار الود والاحترام
مع تقديري للاخ ابونايف ولجميع الاعضاء
نحن نسعى لمعرفة الحقيقة واعتقد ان الرؤية الآن واضحة
وتذكروامقولة (الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية)

ابو صالح
13 / 12 / 2007, 55 : 12 AM
ابو نجد
الله يجزك خير وينفع بك

عزااام
15 / 12 / 2007, 31 : 07 PM
كنت أظن وكنت أظن وخاااااااااب ظني

أقول يالعمدة ما ناقصك ألا وردتين على هالمدااااااااااااااخلة ( كنت أظن وكنت ........ )

العمدة
15 / 12 / 2007, 26 : 09 PM
:D:DHEIGHT=350


إحلى تحية

ماشية بعزها
15 / 12 / 2007, 46 : 09 PM
يعطيييييييييييييك الف عااافيه ابووو نااايف .. بجد سلمت يمينك يالغاالي .. والله يجزاااك الجنه يا اخوي العزيز .

أبونايف
16 / 12 / 2007, 56 : 09 PM
شاكرا ومقدرا الجميع على مرورهم ، وتعليقاتهم الشيقة والجميلة ، وخاصة اخوي ( النادر )

حقيقة كنت لا ارغب الرد لمن أراد أن يشاكس، وأن يعاكس، أو مع الخيل يا شقراء ......

ولكن الأخ النادر هو من جعلني ارد لأن ، رده فيه الكفاية ، فهو جامع مانع ..

والله يعطيه العافية والتوفيق في الدنيا والآخرة ....

العمدة
16 / 12 / 2007, 36 : 10 PM
لكن بعد السلام والتحية لم توضح لنا المصدر يا أبا نائف

أترك الرد وهات المصدر بارك الله في علمك ونفع بك أمة الأسلام

تحياتي يالزميل

أبونايف
16 / 12 / 2007, 59 : 10 PM
شاكرا ومقدرا الجميع على مرورهم ، وتعليقاتهم الشيقة والجميلة ، وخاصة اخوي النادر
حقيقة كنت لا ارغب الرد لمن أراد أن يشاكس، وأن يعاكس، أو مع الخيل يا شقراء ......
.............................. .............................. ................
بصراحة يوم شفت ردك قلت اكيد جايب دليل ولكن مع الاسف الشديد دليلك هو رد النادر هههه
اخوي ابو نايف الظاهر رد اخوي النادر ليس قضية الموضوع لا تحاول ان تلف وتدور حول رد النادر واعتقد هو متنفسك الوحيد رد النادر وعدم الاستهتر بالموضوع بعدم اثبات دليل نفي او ايجابي
القضية دينية وليس رد فلان او علان

شكرا على مرورك اخ ( الرايز )

يا حلو تعليقكك الجميل ، وخاصة " الاستهتر "

ابو نجد
16 / 12 / 2007, 01 : 11 PM
شاكرا ومقدرا الجميع على مرورهم ، وتعليقاتهم الشيقة والجميلة ، وخاصة اخوي ( النادر )

حقيقة كنت لا ارغب الرد لمن أراد أن يشاكس، وأن يعاكس، أو مع الخيل يا شقراء ......

ولكن الأخ النادر هو من جعلني ارد لأن ، رده فيه الكفاية ، فهو جامع مانع ..

والله يعطيه العافية والتوفيق في الدنيا والآخرة ....

.............................. .................... ..........................
بصراحة يوم شفت ردك قلت اكيد جايب دليل ولكن مع الاسف الشديد دليلك هو رد النادر هههه
اخوي ابو نايف الظاهر رد اخوي النادر ليس قضية الموضوع لا تحاول ان تلف وتدور حول رد النادر واعتقد هو متنفسك الوحيد رد النادر وعدم الاستهتر بالموضوع بعدم اثبات دليل نفي او ايجابي
القضية دينية وليس رد فلان او علان

ابو صالح
17 / 12 / 2007, 28 : 01 PM
.............................. .................... ..........................
بصراحة يوم شفت ردك قلت اكيد جايب دليل ولكن مع الاسف الشديد دليلك هو رد النادر هههه
اخوي ابو نايف الظاهر رد اخوي النادر ليس قضية الموضوع لا تحاول ان تلف وتدور حول رد النادر واعتقد هو متنفسك الوحيد رد النادر وعدم الاستهتر بالموضوع بعدم اثبات دليل نفي او ايجابي
القضية دينية وليس رد فلان او علان

-------------------------------------------------------------------------------------------

يَا رجَاااااااال شوي شوي عليهم

للأهميـــــة
19 / 12 / 2007, 30 : 05 AM
ابو نايف


الله يعطيك الصحه والعافيه على هالموضوع المفيد والجميل



تقبلووووو