ابو نجد
27 / 10 / 2007, 10 : 01 AM
من اعتصم بعقله ضل ومن استغنى بماله قل
ومن عز بمخلوق ذل
إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد
أن ينفعك فيضرك
عظ الناس بفعـلك ولا تعظهم بقولك
واستح من الله بقدر قربه منك
وخفه بقدر قدرته عليك
من كثر مزاحه زالت هيبته ومن كثر
خلافه طابت غيبته
أقدام متعـبة وضمير مستريح خير من
ضميرمتعـب وأقدام مستريحة
الضربات القوية تهشم الزجاج
لكنها تصقل الحديد
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة
أفضل من باقة كاملة على قبره
لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم
حديث تندم عليه طوال حياتك
قال عبدالله بن المقفع
إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذارأن تذكره
وإن أسدى إنسان إليك جميلاً
فحذار أن تنساه
أول الغضب جنون وآخره ندم
قال لقمان لإبنه
يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم
فافتخر بحسن صمتك
الفرقُ بينَ الحكيمِ و الجـاهِلِ
أَنَّ الأَوَّلَ يُناقِشُ في الرأيِ
و الثـاني يُجادِلُ في الحقائقِ
لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة
إلا بعد أن يتعـلم كيف يفكر
اكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا
أحسن ما تكتبون وتحدثوا
بأحسن ما تسمعون
من وعظ أخاه سرا فقد سره وزانه
ومن وعظه علانية فقد
ساءه وشانه
شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة
فانها تبدأ كبيرة ثم تصغـر وكل
شيء إذا كثر رخص إلا الأدب
فانه إن كثر غلا
سئل حكيم ما الحكمة؟
فقال
أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في
القلب وإذا خرجت من اللسان
لم تتجاوز الآذان
لسان العاقل وراء قلبه
وقلب الأحمق وراء
لسانه
من نظر في عيبه اشتغـل
عن عيوب الناس
الحياة كالمطار قادمون ومغادرون
القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة
فإن لم تتمتع بثمرها تتمتع بخضرها
ومن عز بمخلوق ذل
إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد
أن ينفعك فيضرك
عظ الناس بفعـلك ولا تعظهم بقولك
واستح من الله بقدر قربه منك
وخفه بقدر قدرته عليك
من كثر مزاحه زالت هيبته ومن كثر
خلافه طابت غيبته
أقدام متعـبة وضمير مستريح خير من
ضميرمتعـب وأقدام مستريحة
الضربات القوية تهشم الزجاج
لكنها تصقل الحديد
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة
أفضل من باقة كاملة على قبره
لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم
حديث تندم عليه طوال حياتك
قال عبدالله بن المقفع
إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذارأن تذكره
وإن أسدى إنسان إليك جميلاً
فحذار أن تنساه
أول الغضب جنون وآخره ندم
قال لقمان لإبنه
يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم
فافتخر بحسن صمتك
الفرقُ بينَ الحكيمِ و الجـاهِلِ
أَنَّ الأَوَّلَ يُناقِشُ في الرأيِ
و الثـاني يُجادِلُ في الحقائقِ
لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة
إلا بعد أن يتعـلم كيف يفكر
اكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا
أحسن ما تكتبون وتحدثوا
بأحسن ما تسمعون
من وعظ أخاه سرا فقد سره وزانه
ومن وعظه علانية فقد
ساءه وشانه
شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة
فانها تبدأ كبيرة ثم تصغـر وكل
شيء إذا كثر رخص إلا الأدب
فانه إن كثر غلا
سئل حكيم ما الحكمة؟
فقال
أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في
القلب وإذا خرجت من اللسان
لم تتجاوز الآذان
لسان العاقل وراء قلبه
وقلب الأحمق وراء
لسانه
من نظر في عيبه اشتغـل
عن عيوب الناس
الحياة كالمطار قادمون ومغادرون
القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة
فإن لم تتمتع بثمرها تتمتع بخضرها